單項選擇題梁啟超在評價一位儒學(xué)大師的著作時說，“實為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動，可以說是受這部書的影響最早而最深?！彼u價的這部書應(yīng)是（）
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四書集注》
C.李贄的《焚書》《藏書》
D.黃宗羲的《明夷待訪錄》
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1.單項選擇題晚清的歷史演進過程艱辛而悲壯，曲折而復(fù)雜，對此國內(nèi)學(xué)術(shù)界進行了不同的解讀和闡釋。其中有這樣一些著作：《動蕩時代的知識分子》《社會劇變中的近代紳商》《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會變遷中的軍人集團》。他們這些著作的研究視角應(yīng)該是（）
A.社會變遷的角度
B.現(xiàn)代化的角度
C.社會思潮的角度
D.社會群體的角度
2.單項選擇題顧炎武認為，“王（陽明）學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨，不習(xí)六藝，不綜當代之務(wù)，而專心于內(nèi)，已非儒學(xué)之正宗?！睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是（）
A.顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學(xué)風
B.顧炎武批判“心學(xué)”的空談
C.顧炎武批判“心學(xué)”對儒學(xué)思想的背棄
D.顧炎武主張廢除儒家思想
最新試題
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
題型：問答題
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
題型：單項選擇題
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
題型：單項選擇題
現(xiàn)任世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認為：“當今世界已發(fā)生根本性變化，最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東，由北向南轉(zhuǎn)移，探討應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心?！毕铝斜硎?，符合材料觀點的是（）。
題型：單項選擇題
學(xué)術(shù)界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
題型：單項選擇題