A.《中國(guó)姑娘》
B.《繼母》
C.《紅桃是怎么開(kāi)的》
D.《祖國(guó)高于一切》
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A.《中國(guó)姑娘》
B.《繼母》
C.《紅桃是怎么開(kāi)的》
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A.何建明
B.梁雨潤(rùn)
C.吳仁寶
D.常德盛
A.《我的天堂》
B.《國(guó)家行動(dòng)》
C.《破天荒》
D.《國(guó)色重慶》
A.《根本利益》
B.《永遠(yuǎn)的紅樹(shù)林》
C.《天堂創(chuàng)造者》
D.《讓總書(shū)記感動(dòng)的人》
A.《書(shū)號(hào)“魔方”》
B.《大陸音像圈》
C.《中國(guó)新聞警示錄》
D.《掃黃的困惑》
最新試題
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。