A、高劍父、高奇峰和關(guān)山月
B、高劍父、高奇峰和黎雄才
C、高劍父、高奇峰和林風(fēng)眠
D、高劍父、高奇峰和陳樹人
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A、客家部分地區(qū)
B、珠三角部分地區(qū)
C、潮汕部分地區(qū)
D、粵西部分地區(qū)
A、廣府文化
B、潮汕文化
C、瓊雷文化
D、客家文化
A、客家
B、雷州
C、粵西
D、潮汕
A、潮汕民系
B、諒雷民系
C、客家民系
D、廣府民系
A、華南巷
B、珠璣巷
C、百越巷
D、十三巷
最新試題
樹皮布制作工藝至今還在()、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來。
明代的襕衫才采用了潔簡()領(lǐng)的造型。
著名考古學(xué)家石興邦先生指出:“樹皮布和()一樣,是中國人民對人類文化(衣服文化)的一個(gè)重要貢獻(xiàn),也是具有世界意義的一大發(fā)明。
瑤族服飾以“五色衣裳”為特色,瑤民所用的“五色”通常是指()。
潮汕抽紗是()的特色傳統(tǒng)手工藝品。
廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活,有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn),因此被稱為()。
嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢,自成體系,尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿,下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征()。
環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制,有()、圓角正方形、長條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。
清代華僑的廣府商人服裝多用()面料。
華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布(俗稱“大成藍(lán)”)低領(lǐng)大襟衫,在田間、農(nóng)場工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的()。