廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進而移居海外。據(jù)史料記載，早期移民大體始于（）。

樹皮布制作工藝至今還在（）、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來。

新界境內(nèi)有四個歷史悠久的族群，為廣府人、客家人、（）及疍家人。

“扎目”屬于潮汕抽紗的（）工種。

廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活，有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點，因此被稱為（）。

瑤族服飾以“五色衣裳”為特色，瑤民所用的“五色”通常是指（）。

《東夷圖說》撰寫的作者是（）。

疍通蛋、蜒或蜑，疍民稱謂最早記載于唐代（）《嶺南饗》中的“胡夷疍蠻”。

疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風。和其他廣府婦女一樣，疍家婦女也有（）的習慣。

清代廣府富商女子服飾主要的服飾是（）。