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A.1825年
B.1831年
C.1834年
D.1847年
A.是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系
B.雖然誕生于19世紀(jì)的產(chǎn)物,但沒(méi)有停留于19世紀(jì)
C.雖然產(chǎn)生于歐洲,卻跨越歐洲影響了全世界
D.對(duì)于不斷發(fā)展著的今天已經(jīng)難以適應(yīng)了
A.馬克思恩格斯時(shí)代的學(xué)說(shuō)
B.馬克思恩格斯時(shí)代創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)
C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系
D.由馬克思恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者發(fā)展著的馬克思主義
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。