根據以下材料編寫一個教學設計。（要求寫出教學目標、教學重難點及教學過程）一、文化創(chuàng)新的路徑（一）繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承：任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，帶來了社會生活各個領域的變化，要求文化體現新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。（二）面向世界、博采眾長在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。實現文化創(chuàng)新，需要博采眾長。文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果，以發(fā)展民族文化的過程：是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)化文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化創(chuàng)新。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。（三）堅持正確方向，克服錯誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質美，就必須清理和維護好它的源與流。對于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。

思想政治新課標倡導自主、合作、探究的學習方式，但在具體實施過程中，這種學習方式還是會遇到很多問題，值得進一步探討和研究，下面是《意識的作用》合作式學習的課例：第一，教師確定學習任務，根據學生的特點和教學內容確定了以下探討題目：（1）意識對人類認識客觀世界的作用。（2）意識對人類改造客觀世界的作用。（3）意識對人類生理活動的調節(jié)作用。（4）怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。第二，將5～7人分成一組，自選組長，各組領取上述四個題目中的一個第三，要求兩周后以PPT形式交流學習成果。展示時間15分鐘。第四，各小組閱讀教材，研討對策，分配學習任務，教師參與指導。第五，學生各自承擔的學習任務研討匯總，提煉學習成果，其他學生根據課標進行評價。第六，各小組內部進行自評，自評的內容應包括本組的優(yōu)勢、劣勢、經驗等情況，并仔細追溯原因，反思提高改進方法，然后進行小組間互評，教師再分別點評?；顒咏Y束，教師與學生感覺收獲頗豐。問題：請結合上述課例，分析說明思想政治課成功開展合作式學習需要注意哪些事項？

《樹立正確的消費觀》是人教版高中政治必修一《經濟生活》第一單元《生活與消費》第三課《多彩的消費》中的第二框。就全書來說，消費作為社會再生產的一個重要環(huán)節(jié)，與生產、交換、分配共同構成經濟常識的基本結構，因而正確的消費觀對整個社會再生產的發(fā)展具有非常重要的意義，也具有重要的思想教育意義和現實意義?；谏鲜鰞热莺蛯滩牡睦斫猓埬阍O計本課的教學方法并說明理由。

課堂導入是一堂課的起始環(huán)節(jié)，導入的質量直接關系到課堂教學的質量，下列選項中不屬于課堂導人需要遵循的基本要求的是（）。

李老師在高中思想政治課教學中，針對高中學生思想的多變性、可塑性等特點尊重學生的個性差異，恰當地采取釋疑解惑、循循善誘的方式幫助學生認同正確的價值標準，把握正確的政治方向。李老師的做法體現高中思想政治課程什么理念？試著再列舉出一個理念并加以說明。

某老師在講高中思想政治必修三《文化生活》第一單元第一課第二框題《文化與經濟、政治》時，針對課程設計了如下一個教學環(huán)節(jié)，試分析該老師采用了何種教學方法，并加以說明?！窘鉀Q的問題】文化在綜合國力競爭中的地位、作用以及提升文化競爭力的措施?！窘鉀Q的方案】展示圖片、引用材料、播放音樂，學生以小組為單位進行專業(yè)化討論，教師適時引導。由小組發(fā)言人進行總結，其他同學補充。（注：突出專業(yè)化討論的作用，充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用，主要通過學生的主體作用和師生的互動來解決問題）展示《大長今》劇照，并配文字說明、展示《功夫熊貓》和《花木蘭》劇照?！締栴}設計】對比上面兩則材料，談談你的感受?！驹O計意圖】展示熟悉的《大長今》和美國電影海報，學生總會有一種少了點中國文化的遺憾。再看看韓國注重開發(fā)文化資源，抓住機遇大力發(fā)展文化產業(yè)，而我國作為文化資源大國卻是文化盧業(yè)弱國，感受文化競爭力在綜合國力競爭中的地位越來越重要，使學生有一種沉重的責任感，并激發(fā)學生好好學習科學文化知識，為發(fā)揚民族文化奠定基礎。

你認為一份優(yōu)秀的教案應包括哪些內容？你怎樣編制一份優(yōu)秀的教案？

貨幣的本質是一般等價物。

以下內容是高中思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進步的靈魂》的部分內容，根據內容設計本課的導入并說明導入的意義。創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展 迎接未來科學技術的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。“科學的本質就是創(chuàng)新”?？茖W技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現的?？茖W技術的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產力的大發(fā)展，還有生產關系和社會制度的深刻變革。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式決定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質和思維方式的不同內容。實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質的和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化。”

教師備課有什么意義？備課的內容及要求是什么？