案例：《勞動(dòng)--人類創(chuàng)造力的源泉》一課的導(dǎo)入講述寓言，寓言內(nèi)容為：一個(gè)人死了之后靈魂走到一個(gè)地方，十分漂亮，由于又饑又餓，所以他就進(jìn)去想要點(diǎn)飯吃，誰(shuí)知這個(gè)地方的主人不但給他飯吃，而且還熱情地挽留他住下來(lái)，他當(dāng)然很高興地住下來(lái)了。在這里什么勞動(dòng)也沒(méi)有，這是他最高興的，他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時(shí)間后他就感覺(jué)很無(wú)聊，終于有一天他忍受不住了，去找這個(gè)地方的主人，讓自己有點(diǎn)事可做，要不然就太無(wú)聊太空虛了。主人告訴他這個(gè)地方就是不需要?jiǎng)趧?dòng)，你就是來(lái)享受的。這個(gè)人感覺(jué)自己實(shí)在是無(wú)聊的不行了，就說(shuō)我不愿意在天堂住了，我寧愿上地獄去有點(diǎn)事做也不愿意在這里受這種無(wú)事可做的罪了。但此時(shí)主人不動(dòng)聲色地說(shuō)：“你以為這里是天堂嗎？這里就是地獄！”原來(lái)如果讓一個(gè)人不勞動(dòng)、無(wú)事可做竟然是一種懲罰！（1）本案例是以故事的形式導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)明導(dǎo)入的意圖是什么？（2）在教學(xué)中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問(wèn)題？

如何在美術(shù)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境？

作業(yè)要求是否可行？是否符合中學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)？

如何在美術(shù)課程的教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新精神？

案例：某美術(shù)教師在美術(shù)課《小動(dòng)物蓋房子》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先以一個(gè)簡(jiǎn)短、生動(dòng)的故事導(dǎo)入新課；緊接著新授環(huán)節(jié)則設(shè)置了學(xué)生的互動(dòng)交流，組織學(xué)生分組討論“為小白兔蓋房子的具體步驟”這一問(wèn)題，并在討論結(jié)束時(shí)由小組代表說(shuō)出步驟；最后，在教師的示范下，帶領(lǐng)學(xué)生制作一個(gè)簡(jiǎn)易的小白兔的房子，使學(xué)生對(duì)于建房子的步驟有了清晰的認(rèn)識(shí)。問(wèn)題：（1）你認(rèn)為此教學(xué)片斷中教師是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)情境？情境的創(chuàng)設(shè)是否有助于學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成？（2）分析教師示范這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的，并說(shuō)說(shuō)美術(shù)課堂中教學(xué)示范的作用。

目前中學(xué)美術(shù)欣賞課中，存在教師講授時(shí)間多，留給學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)少的現(xiàn)象，作為一名中學(xué)美術(shù)教師，請(qǐng)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

案例：某老師在上《現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品欣賞》一課的時(shí)候，準(zhǔn)備充分，講解精到，聲情并茂，學(xué)生聽(tīng)得非常認(rèn)真。在交流與互動(dòng)的環(huán)節(jié)，老師出示米勒的作品《晚鐘》，提問(wèn)說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)這幅畫(huà)給同學(xué)們什么樣的感受？你從這幅畫(huà)中感受到了什么？”……學(xué)生們一片沉寂，不知從何答起……問(wèn)題：請(qǐng)分析此種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，并談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力？

教師引導(dǎo)學(xué)生查閱資料后，進(jìn)行思考、交流、討論并解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式屬于（）。

顧老師采用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，用將近一學(xué)期的時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)《肖像畫(huà)創(chuàng)作》。他首先讓學(xué)生研究“什么是肖像畫(huà)”，除了要求學(xué)生了解肖像畫(huà)的形式外，還要了解作品的社會(huì)背景和人文內(nèi)涵，并相互交流：其次讓學(xué)生選擇自己喜歡的大師，了解其生平，體會(huì)作品傳遞的情感，借鑒大師的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)對(duì)象：最后又引入了美國(guó)內(nèi)爾，諾丁斯的“關(guān)懷理論”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)，并“以情帶枝”，懷著崇敬的心情創(chuàng)作一幅令自己敬愛(ài)、感動(dòng)的人物的肖像畫(huà)。問(wèn)題：請(qǐng)從三維目標(biāo)的角度簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)該堂教學(xué)。