A.旨在讓學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀點(diǎn)審視作品，理解作品的思想內(nèi)容
B.鼓勵(lì)學(xué)生汲取民族智慧，評(píng)價(jià)作品的積極意義，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力
C.拓展學(xué)生的思維，可以讓學(xué)生暢所欲言
D.這樣的設(shè)計(jì)無效，因?yàn)楝F(xiàn)代和古代的觀點(diǎn)不一樣
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A.科普說明文的教學(xué)，不僅要注意說明文體的特點(diǎn)，還要注意科普文自身的特點(diǎn)
B.要將讓學(xué)生全面了解課文中的知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)
C.要注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)
D.講解時(shí)要將科學(xué)與生活聯(lián)系起來，避免枯燥額的知識(shí)講解
A.需綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向
B.重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程
C.應(yīng)該考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度
D.重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)
A.主謂、動(dòng)賓、補(bǔ)充、聯(lián)合、偏正
B.動(dòng)賓、補(bǔ)充、連動(dòng)、兼語、主謂
C.連動(dòng)、兼語、同位、“的”字結(jié)構(gòu)、“所”字結(jié)構(gòu)
D.介詞結(jié)構(gòu)、“的”字結(jié)構(gòu)、“所”字結(jié)構(gòu)、數(shù)量結(jié)構(gòu)、似的結(jié)構(gòu)
A.體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)詩歌鑒賞“理解內(nèi)涵”的要求
B.教師對(duì)本詩的風(fēng)格與思想情懷給予了足夠重視
C.教師帶領(lǐng)學(xué)生攻克了難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)即可完成
D.難點(diǎn)設(shè)計(jì)同時(shí)也反映了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
A.而相如廷叱之。（《廉頗藺相如列傳》）
B.以弱天下之民。（《過秦論》）
C.倚南窗以寄傲。（《歸去來兮辭》）
D.是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）
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以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思（節(jié)選），閱讀并回答問題?！短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時(shí)，就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對(duì)話”。首先，以“高貴”導(dǎo)入新課，讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論，學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個(gè)人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學(xué)生思考，作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對(duì)上述教學(xué)反思評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
在教學(xué)《囚綠記》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題，其中正確的是（）
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出：“增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）
閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)：（1）引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。（2）指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是（）
以下有關(guān)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程目標(biāo)規(guī)定的說法正確的一項(xiàng)是（）
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中，教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過其他渠道（校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……）獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考：這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè)，供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì)，以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）
在教學(xué)《茶館》一課時(shí)，教師為學(xué)生播放《茶館》的電影，讓學(xué)生對(duì)照劇情與課文完成教學(xué)。對(duì)這一教學(xué)資源的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
在高三語文復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識(shí)，以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話時(shí)。為了讓同學(xué)們更好地理解什么是定語后置句，就舉出以下例子請(qǐng)同學(xué)們分析。以下例句不符合要求的是（）