讀《陳情表》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：作者“陳情”想要達(dá)到什么目的？用文中的原話回答。生：“聽(tīng)臣微志……保存余年”。師：他為什么不直接說(shuō)自己的目的，而從自己的幼年寫(xiě)起？生：為了打動(dòng)皇帝。師：假如你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？生：我覺(jué)得不會(huì)同意，生：我覺(jué)得會(huì)同意。因?yàn)?ldquo;百善孝為先”，如果不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。師：看來(lái)文章第一段就打動(dòng)了這位皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。師：李密原來(lái)是蜀漢舊臣，原來(lái)在祖母有病的時(shí)候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會(huì)招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動(dòng)之以情之后，還要曉之以理。請(qǐng)大家找出文中的理之所在。生：“伏惟圣朝以孝治天下……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”您把孝作為治理天下的根本，而我正是要盡孝。生：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”師：人生七十古來(lái)稀。如果假定時(shí)日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這都是可以解決的。此時(shí)，皇帝看到了他的道理分析之后，會(huì)答應(yīng)他嗎？生：會(huì)。師：有人說(shuō)，讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。大家在學(xué)了這篇文章之后，有什么樣的觸動(dòng)？請(qǐng)大家在課后寫(xiě)一篇讀后感，題目就定為《我讀（陳情表）》。問(wèn)題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨的。

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。②宿命，宿命。③我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材，我卻始終壯不起來(lái)，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。④夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。⑤夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心燥動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。⑧明天，明天。⑨晚霞的紅艷如期而至，濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色，拱開(kāi)了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到了肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊！”⑥夜幕下的斷崖，依稀可見(jiàn)幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開(kāi)得到處都是。問(wèn)題：1.在第③⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑨段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.請(qǐng)給本篇習(xí)作寫(xiě)一個(gè)評(píng)語(yǔ)。

閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選）完成下列各題。案例：師：蘇洵的《六國(guó)論》論證雖然周密，但有些地方不太符合史實(shí)，有些地方說(shuō)理也欠妥當(dāng)，誰(shuí)能找出來(lái)并加以分析？（學(xué)生思考，自由討論后紛紛舉手發(fā)言）生：我覺(jué)得課文中關(guān)于六國(guó)的滅亡順序與史實(shí)不符。文中說(shuō)“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”，可是根據(jù)我們學(xué)過(guò)的中國(guó)古代史，秦滅六國(guó)的時(shí)間和順序分別是：公元前230年秦滅韓，公元前229年秦滅趙，公元前225年秦滅魏，公元前224年秦滅楚，公元前222年秦滅燕，公元前221年秦滅齊，統(tǒng)一中國(guó)。文中的說(shuō)法不太符合歷史。生：蘇洵提出的“燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”的觀點(diǎn)是應(yīng)該肯定的；但他的“燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也”的觀點(diǎn)，我們卻不能贊同，我們認(rèn)為燕國(guó)后亡是秦遠(yuǎn)交近攻的合縱策略所決定的。因?yàn)榱鶉?guó)中燕、齊離秦最遠(yuǎn)，要先滅燕就必須越過(guò)趙、魏，這就勢(shì)必會(huì)違背秦國(guó)的策略，就會(huì)對(duì)秦不利。因此，秦只能在滅亡了魏、趙等國(guó)后才進(jìn)兵滅燕。由此可見(jiàn)，“用兵之效”的說(shuō)法是不合歷史真實(shí)的。……師：以上同學(xué)敢于質(zhì)疑，并且分析得頭頭是道，老師在這里提出表?yè)P(yáng)?？墒沁@樣一來(lái)我就開(kāi)始擔(dān)心，蘇洵的《六國(guó)論》“漏洞”這么多，會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？（學(xué)生思考，討論）生：《六國(guó)論》第二部分的論據(jù)中雖有一些不符合歷史事實(shí)的地方，但總體來(lái)說(shuō)還是反映了歷史的規(guī)律，完全能夠證實(shí)他“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不勝，弊在賂秦”的觀點(diǎn)。生：《六國(guó)論》是一篇借古諷今的政論文，作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)北宋王朝屈辱妥協(xié)的外交政策進(jìn)行委婉的諷諫。因此，本文雖有不妥之處，但論證說(shuō)理嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。師：古人論史，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是，《六國(guó)論》能夠針對(duì)現(xiàn)實(shí)，借評(píng)論六國(guó)諷喻北宋王朝，抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，“持之有故，言之成理”，文章的意義是深遠(yuǎn)而積極的。不過(guò)，北宋統(tǒng)治者并沒(méi)接受這些意見(jiàn)，“慶歷納款”后又過(guò)了31年，宋神宗熙寧八年（1073年），遼國(guó)又一次提出領(lǐng)土要求，神宗比他的前輩走得更遠(yuǎn)，竟然割了山西境內(nèi)黃河?xùn)|西700里土地給遼國(guó)。以后的北宋、南宋統(tǒng)治者同樣不接受這些歷史教訓(xùn)，因而最終招致了滅亡。因此，從這點(diǎn)看，《六國(guó)論》借評(píng)論“六國(guó)破滅”的史實(shí)，精辟地提出了“弊在賂秦”的觀點(diǎn)，以警告北宋統(tǒng)治者，要他們汲取歷史教訓(xùn)，以免重蹈覆轍；文章寫(xiě)得尖銳潑辣，機(jī)鋒雄辯，很有警策作用。盡管蘇洵的史論并不確切，但他“文為時(shí)作”，針對(duì)北宋王朝賂敵求和的現(xiàn)狀，主張抗戰(zhàn)守土，這在當(dāng)時(shí)是頗有積極意義的。問(wèn)題：1.閱讀以上教師有關(guān)《六國(guó)論》的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），并對(duì)其作出合理評(píng)價(jià)。

渠清如許①你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化?、谀愕囊灰u長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。開(kāi)車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢？⑥你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書(shū)，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明？⑦你仍然錯(cuò)了。⑧先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。⑨過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛(ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？問(wèn)題：1.在第⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑥段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.點(diǎn)評(píng)這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

磨練①磨練如同風(fēng)雨后的彩虹，絢麗斑斕；磨練如凝成珍珠的沙礫，圓潤(rùn)光澤；磨練如同海嘯中的海燕，高傲飛翔。人生如果沒(méi)有磨練，那又怎能展現(xiàn)出人生的精彩？正如冰心所說(shuō)：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)在的明艷，然而當(dāng)初她的芽，浸透了奮斗的淚痕、犧牲的血雨。②烏云密布，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，雨點(diǎn)紛至。滾滾的烏云如同一團(tuán)濃墨，一條條銀色毒蛇在其中翻騰，嘶咬著天空；狂風(fēng)如曠野中受了驚的野牛，勢(shì)不可擋；雨點(diǎn)如戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨，紛紛而至。如此惡劣的環(huán)境下卻造就了一朵出淤泥而不染的荷花--彩虹，閃著絢麗的光芒，散發(fā)七彩的高貴氣質(zhì)。③沙礫鉆進(jìn)蚌中，給蚌帶來(lái)了痛苦，蚌用身體將沙礫一點(diǎn)點(diǎn)擠出，可沙礫卻牢牢地黏在蚌上。于是，蚌將沙礫不停地卷磨，希望將沙礫磨平，以至于不傷害它的身體，但卻付出了自己的鮮血，承受著痛苦的折磨……很久以后，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，在它干枯的體內(nèi)找到了一顆豆大的、有著精瑩光澤的、圓潤(rùn)的珍珠。④南極大陸周邊的海面如鏡面，各種生物在這里快樂(lè)生存。突然，烏云迅速聚籠，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的閃電劃過(guò)這寧?kù)o和諧的天空，烏云越壓越低，仿佛天要塌下來(lái)一般，海浪拍擊著海岸，越來(lái)越猛--海嘯來(lái)臨了。企鵝低聲沉吟著，手足無(wú)措地走來(lái)走去。此刻，烏云滾滾中，波濤翻騰里穿過(guò)一個(gè)個(gè)黑亮的身影，那就是勇敢的海燕。海浪毫不留情地拍擊著海岸，砸得浪花四濺，海燕如一支支離弦的箭，飛速穿越，按捺不住的生命的活力在海面掠過(guò)。最后，一陣洶涌狂浪襲來(lái)，海燕毫不退縮，勇往直前，全力以赴。終于，天空烏云散盡，明凈的天空下，留下了海燕高傲無(wú)畏的身影。⑤只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬才能迎來(lái)盛春，只有歷經(jīng)風(fēng)雨才能看見(jiàn)彩虹，只有經(jīng)受磨練才有收獲。問(wèn)題：1.從第③④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請(qǐng)指出該習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

某版教材語(yǔ)文必修（5）第4單元的課文包括：《廉頗藺相如傳》《蘇武傳》《張衡傳》。在本單元的教學(xué)中，不屬于教學(xué)重點(diǎn)的是（）。

讀《登高》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：好，今天的課就到這里，最后發(fā)給大家兩段文字，請(qǐng)大家課后閱讀，聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考，寫(xiě)一篇以“自然？自由”為話題的文章。閱讀材料一：病梅館記（龔自珍）江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬?ldquo;梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。”固也。此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，天其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！閱讀材料二：養(yǎng)鳥(niǎo)有道（鄭燮）平生最不喜籠中養(yǎng)鳥(niǎo)，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！所云不得籠中養(yǎng)鳥(niǎo)，而予又未嘗不愛(ài)鳥(niǎo)，但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥(niǎo)莫如多種樹(shù)，使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密，為鳥(niǎo)國(guó)鳥(niǎo)家。將旦時(shí)，睡夢(mèng)初醒，尚展轉(zhuǎn)在被，只一片啁啾，如《云門》《成池》之奏；及披衣而起，額面漱口啜茗，見(jiàn)其揚(yáng)犟振彩，倏往倏來(lái)，目不暇給，固非一籠一羽之樂(lè)而已。大率平生樂(lè)處，欲以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快。比之盆魚(yú)籠鳥(niǎo)，其鉅細(xì)仁何如也！問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。

“賣火柴”歷險(xiǎn)記①讀一本好書(shū)，就像品一杯好茶；讀一本好書(shū)，就像多一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)；讀一本好書(shū)，就像交了一位益友；書(shū)，離不開(kāi)人類；書(shū)，離不開(kāi)地球。然而，一個(gè)感動(dòng)人心的故事，就起了我的“讀書(shū)相冊(cè)”。②記得我那時(shí)才上一年級(jí)，小小的我非常喜歡讀書(shū)，每次上街，不論多晚，我總是吵著媽媽給我買書(shū)。那時(shí)，我十分迷戀安徒生爺爺寫(xiě)的童話，走到哪里都要帶著《安徒生童話》這本書(shū)。晚上睡覺(jué)時(shí)，爸爸媽媽給我念《丑小鴨》；閑暇時(shí)，我自己看《海的女兒》；表姐來(lái)時(shí)，我讓她給我讀《賣火柴的小女孩》……安徒生老爺爺?shù)耐捲谖壹矣兄^無(wú)倫比的地位。③有一天，我正在讀書(shū)，想起了那個(gè)在風(fēng)雪交加的夜晚賣火柴的小女孩，就想：故事中的小女孩賣火柴很困難，那換作是我，賣火柴會(huì)不會(huì)也會(huì)很困難呢？于是，我戴上了一頂很破的帽子，穿著爸爸的大拖鞋，背著有漏洞的小包，手里拿著一盒火柴。當(dāng)我正準(zhǔn)備出發(fā)去賣我的火柴時(shí)，突然想起一件事，光禿禿的火柴是怎么點(diǎn)燃的呢？百般思考下，我義無(wú)反顧地拿起了打火機(jī)。④我?guī)е鴾?zhǔn)備好的東西，在客廳里一邊裝作堅(jiān)難的走路，一邊用顫抖的聲音說(shuō)：“誰(shuí)來(lái)買火柴啊？上好的火柴啊，誰(shuí)來(lái)買?。?rdquo;正在廚房做飯的媽媽聽(tīng)見(jiàn)了呼喚聲，出來(lái)問(wèn)道：“小琳，你又搞什么鬼?。?rdquo;“媽，不，太太，您來(lái)買根火柴嗎？這可是上好的火柴??！”我見(jiàn)媽媽猶豫不絕就接著說(shuō)：“您不信啊，我可以當(dāng)面點(diǎn)給您看！”說(shuō)著，我剛要把打火機(jī)湊近火柴面前，媽媽見(jiàn)狀，急忙說(shuō)：“我買我買，你千萬(wàn)別點(diǎn)燃了！”就這樣，我賣出了第一根火柴。⑤當(dāng)爸爸回家時(shí)，我又給爸爸賣火柴，好像媽媽跟爸爸說(shuō)過(guò)似的，爸爸“買”了我的火柴。就這樣，我的火柴很快地賣光了。到吃晚飯時(shí)，爸爸和媽媽對(duì)我說(shuō)：“演習(xí)雖好，可也不要戲弄?jiǎng)e人。”就這樣，一場(chǎng)“賣火柴歷險(xiǎn)記”告一段落……⑥安徒生老爺爺?shù)耐捠悄菢诱鎸?shí)感人、深受啟發(fā)，我想，未來(lái)的某天，我依舊會(huì)永遠(yuǎn)記住“賣火柴歷險(xiǎn)記”，永遠(yuǎn)記住安徒生老爺爺帶給我的歡樂(lè)時(shí)光。問(wèn)題：1.在④段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑥段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.點(diǎn)評(píng)這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么？題目是什么？生1：詞牌是“永遇樂(lè)”，題目是“京口北固亭懷古”。師：一般來(lái)說(shuō)，一首詞有了題目就有了明確的主旨，題目中哪個(gè)字能夠明確主旨？生2：“懷”。師：古代文人的懷古之作，往往是借古人古事，來(lái)表達(dá)自己的思想情緒。請(qǐng)大家自由閱讀，看看詞中上片寫(xiě)了哪些古人古事。生3：孫權(quán)、劉裕。師：上片的兩個(gè)人物表達(dá)了作者怎樣的思想情感？生4：孫權(quán)的典故是要表達(dá)作者想為國(guó)家建功立業(yè)的心情。師：怎么看出來(lái)的？生5：赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多，戰(zhàn)勝了曹操，此時(shí)，“氣吞萬(wàn)里如虎”。師：作者寫(xiě)廉頗是為了什么？生6：為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師：廉頗老了還有人去問(wèn)一問(wèn)能不能吃飯，作者老了都無(wú)人問(wèn)津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年，在這四十幾年里，有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間，又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。盡管他一再上書(shū)，要求北伐，但朝廷從未真正采納過(guò)他的建議。不要以為這里只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個(gè)字呢？生7：讓人流淚的感覺(jué)，“誰(shuí)”應(yīng)突出出來(lái)。師：還應(yīng)突出“老、誰(shuí)、飯否”，氣息不要斷。問(wèn)題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩(shī)歌的。

閱讀《登高》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：同學(xué)們?cè)敢饴?tīng)電影故事嗎？生：愿意！師：不過(guò)，這不是一個(gè)歡樂(lè)的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽(tīng)完心情會(huì)很沉重。我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适?，?qǐng)大家邊聽(tīng)邊在腦海中把這個(gè)故事補(bǔ)充轉(zhuǎn)化成電影畫(huà)面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠在大腦中把畫(huà)面構(gòu)想得很逼真，而且每人都要切實(shí)地身臨其境去體會(huì)。大家能做到嗎？生：能。師（語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢，滿懷感情）：一千兩百多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人從山下走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂(lè)《二泉映月》，老師在樂(lè)聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩(shī)。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái)）師：大家聽(tīng)完這個(gè)故事，知道這個(gè)老人是誰(shuí)嗎？生：是杜甫。生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧?。ㄔ撋t著臉，噙著眼淚，全體學(xué)生都應(yīng)聲附和）師：老師朗誦得好嗎？還沒(méi)聽(tīng)夠呀。生：好，還想再聽(tīng)。（師再朗誦，學(xué)生跟讀）師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道這是為什么嗎？生：老師，你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺(jué)感動(dòng)了。師：那么，老師為什么很動(dòng)情？生：你很了解杜甫，很了解這首詩(shī)。師：了解還是理解？生：理解。師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說(shuō)一句話叫作“文如--”生：文如其人。問(wèn)題：分析教師是如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的。