“孟子在論述‘王道之始’時(shí)說：‘不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入污池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！囌驹诂F(xiàn)代社會(huì)的立場，對(duì)孟子的論述加以評(píng)析。”這是《寡人之于國也》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀《論雷峰塔的倒掉》的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按照要求答題。師：今天和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)魯迅的文章：《論雷峰塔的倒掉》，先請(qǐng)一位同學(xué)把課題寫在黑板上。（學(xué)生板書時(shí)把“雷峰塔”的“峰”誤寫成“鋒”）師：這位同學(xué)字寫得很好，不過有一個(gè)小小的錯(cuò)誤，（許多同學(xué)舉手）啊，看來大家都發(fā)現(xiàn)了。好，你來說。生1：他把“山”旁的“峰”寫成了“金”旁。師：想想看，這個(gè)錯(cuò)誤怎么造成的？生2：受了雷鋒同志名字的影響。生3：太粗心，沒有仔細(xì)觀察。師：他們兩人講得都對(duì)，但是還有一個(gè)重要的原因沒有講出來。大家再想想。生4：他沒有弄清楚這座塔為什么叫“雷峰塔”。師：那就請(qǐng)你告訴他，行嗎？生4：注解里有說明的，這座塔建造在叫“雷峰”的山上，所以叫“雷峰塔”。它跟雷鋒同志沒有關(guān)系的。那是山名，所以“峰”字是“山”旁。以下對(duì)于這一教學(xué)實(shí)錄的分析正確的一項(xiàng)是（）。

對(duì)于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出的必修課程實(shí)施建議，下列理解不正確的是（）。

閱讀以下教師對(duì)《隆中對(duì)》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題?？偨Y(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣，是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生仿佛置身于古三國時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?！褒垹庿P斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是（）。

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因?yàn)闅埐?，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價(jià)值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機(jī)盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對(duì)多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時(shí)候，多用樂觀的心態(tài)去面對(duì)”。對(duì)這一結(jié)束語的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。（2）確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。