“（元）世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省?？たh又遠于省，若有邊徼之事者，則置宣慰司以達之。”對此材料理解正確的是（）。

確定我國經(jīng)濟體制改革目標為建立社會主義市場經(jīng)濟體制的中國共產(chǎn)黨的會議是（）。

北宋真宗時期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文，即難以攜持”，益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年（1160年）“初命臨安府印造會子，許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠，數(shù)萬之緡，一夫之力克日可到。”對該材料理解準確的是（）。

《朱子語類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；虼嫖串?，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！边@種分工體現(xiàn)了（）。

下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時（）。

對比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是（）。

說明新中國成立以來，中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢，及影響其變化的國內(nèi)外因素。

下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料：“嘉慶二十一年（1816年）七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，英吉利國貢使連日演習禮儀極為敬謹……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送，欽此。”其撰擬者應(yīng)是（）。

宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（）。

人口的變化反映社會發(fā)展狀況，從下表可推出的正確結(jié)論有（）。