A.國(guó)共合作,建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了民主革命綱領(lǐng)
C.新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的理論依據(jù)
D.承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位.實(shí)行黨內(nèi)合作
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A.《大總統(tǒng)令禁煙文》
B.《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮文》
C.《慎重農(nóng)事令》
D.《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部禁止買賣人口文》
依據(jù)下列四幅圖片反映的內(nèi)容歸納出一個(gè)主題,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?br />
A.表現(xiàn)了中國(guó)工業(yè)化的進(jìn)程
B.說(shuō)明了中國(guó)民主共和的必由之路
C.探尋了近代化的發(fā)展道路
D.找到了經(jīng)濟(jì)政治與思想發(fā)展之路
A.革命派的軟弱與妥協(xié)導(dǎo)致辛亥革命果實(shí)喪失
B.政權(quán)和平轉(zhuǎn)移的同時(shí)又使國(guó)家免受戰(zhàn)爭(zhēng)之害
C.清帝順應(yīng)形勢(shì)主動(dòng)退位促成權(quán)力的平穩(wěn)交接
D.袁世凱憑借強(qiáng)大的北洋新軍實(shí)現(xiàn)了和平奪權(quán)
A.興中會(huì)
B.華興會(huì)
C.保國(guó)會(huì)
D.同盟會(huì)
A.嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》影響
B.甲午戰(zhàn)敗,救亡圖存
C.自然法則適用于社會(huì)法則
D.思想開(kāi)放,追求時(shí)尚
最新試題
中國(guó)象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)?()①陳勝②吳廣③項(xiàng)羽④劉邦
下列材料能反映中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是()。
葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說(shuō):“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵?duì)于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)?!睂?duì)于朱熹的作用,作者認(rèn)為()。
“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉?!标P(guān)于這首古詩(shī),下列表達(dá)最準(zhǔn)確的是()。
北宋嚴(yán)格了科舉考試程序,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進(jìn)士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是()。
宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以()。
西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中西城市,認(rèn)為:中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性,而歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立,大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。在中國(guó)城市工商業(yè)中,國(guó)家起了主導(dǎo)作用(如鹽鐵官營(yíng))。以下作為上述材料的研究主題合適的是()。
《司馬光奏議》載:“夫農(nóng)、工、商賈者,財(cái)之所自來(lái)也……公家之利,舍其細(xì)而取其大,散諸近而取諸遠(yuǎn)則商賈流通矣,農(nóng)、工、商賈皆樂(lè)其業(yè)而安其富,則公家何求而不獲乎?”在這里,司馬光()。
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競(jìng)跑場(chǎng)上的第四名選手,當(dāng)他們接過(guò)前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過(guò)了這種文明所能發(fā)揮的競(jìng)跑能力”。戴逸此言論是想說(shuō)明()。
(1)據(jù)材料一,孫中山認(rèn)為是什么原因使國(guó)家統(tǒng)一成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流?你如何理解(中國(guó))“近世五六百年……從無(wú)分裂之虞”?(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當(dāng)時(shí)中國(guó)政局變化的共同點(diǎn)。(3)據(jù)材料三,對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題,孫中山與當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的主張有何共同特點(diǎn)?孫中山逝世后,國(guó)共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結(jié)果如何?