A.回憶
B.有意再認(rèn)
C.直接再認(rèn)
D.間接再認(rèn)
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A.行為主義
B.認(rèn)知主義
C.折中主義
D.人本主義
A.信任感
B.自我同一性
C.主動(dòng)感
D.勤奮感
A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性
B.促進(jìn)溫故知新
C.加強(qiáng)"教學(xué)相長(zhǎng)"
D.堅(jiān)持"循序漸進(jìn)"
A.從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展
B.從主觀責(zé)任向客觀責(zé)任發(fā)展
C.從他律向自律發(fā)展
D.從自律向他律發(fā)展
A.道德認(rèn)識(shí)和道德意志
B.道德動(dòng)機(jī)和道德觀念
C.道德動(dòng)機(jī)和道德行為
D.道德情感和道德認(rèn)識(shí)
最新試題
記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個(gè)詞時(shí),想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍,一開槍,打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運(yùn)用了記憶術(shù)中的()。
世界上蘊(yùn)含著最早教育民主思想的著作是()。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。
當(dāng)被問到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候,小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的?!庇纱丝梢耘袛嘈≌碌钠返抡J(rèn)知發(fā)展水平處于()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。
柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個(gè)人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于()。
課程的表現(xiàn)形式不止一種,每個(gè)要素之間既具有相對(duì)獨(dú)立性,又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對(duì)應(yīng)的課時(shí)比例,則需要查閱()。
小云看了《法證先鋒》這部電視劇,產(chǎn)生了對(duì)法醫(yī)這個(gè)職業(yè)的向往,為了能夠考上好的大學(xué)當(dāng)上法醫(yī),小云每天都很努力地學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇伯爾的觀點(diǎn),小云的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。
有人問小國為什么不打人,小國回答,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對(duì),自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國的道德認(rèn)識(shí)發(fā)育處在()。
疫情期間,很多老師在家里將一些知識(shí)難點(diǎn)錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。