(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？

羅馬法是歐洲歷史上最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系。下列文獻(xiàn)以羅馬法為藍(lán)本起草的是（）

古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實(shí)，它顯示了在這個大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口。”這段材料無法揭示出（）。

概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。

雨果曾說：“總會有這么一天，到那時，你們法國、你們俄國、你們英國，所有的歐洲國家，無需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個性，都將緊緊地融合在一個高一級的整體里；到那時，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？（）