建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。

中國(guó)園林建筑是中國(guó)古典建筑體系的的重要組成部分，突出的反映了士大夫的文化思想、建筑觀念和美學(xué)水平。

在建筑構(gòu)圖中下列哪些是重點(diǎn)處理的原則？（）

從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

（）第一個(gè)從審美角度來(lái)考察生物和機(jī)械的功能，提出了“形式適合功能”，“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。

（）否定機(jī)器美學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價(jià)值。

在工業(yè)革命的影響下，在建筑創(chuàng)作方面產(chǎn)生了（）兩種不同的傾向。

太和殿面闊為11間，進(jìn)深5間，橫梁彩花采用（）。

19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代末，在這一時(shí)期，中國(guó)近代建筑的類型大大豐富了。

（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。