從（）來說，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開”的審美標準，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

（）否定機器美學(xué)的觀點，認為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價值。

近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來的舊建筑體系，又有輸入和引進的新建筑體系。

受到印度的石窟影響，（）設(shè)計了半地下式畫廊，展示印度現(xiàn)代主義畫家侯賽因的作品。

建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會秩序。

艾森曼的建筑理念的重點是善于將邏輯學(xué)和語言學(xué)的思想融入建筑思想當中。

尼德蘭大廈是由蓋里和捷克籍建筑設(shè)計師聯(lián)合設(shè)計的，這座設(shè)計現(xiàn)代感極強的建筑物在布拉格歷史悠久，古樸莊重的老城中心顯得十分耀眼，甚至有點格格不入。

比例主要表現(xiàn)為整體或部分之間長短、高低、寬窄等關(guān)系，是絕對的，涉及具體尺寸。

我國的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等，均因采用簡單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

（）第一個從審美角度來考察生物和機械的功能，提出了“形式適合功能”，“形式適合于功能就美”等觀點。