“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性，設(shè)計時應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化，并透過現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計上需要的主題風貌，從而使這些素材在運用上能跳出地域性的局限，突破國界、民族的隔閡，引起世人的共鳴。

具象圖形用來象征商品的內(nèi)在屬性和性格，人們通過視覺經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想，從而了解商品的內(nèi)涵。

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計具有保護產(chǎn)品和引導消費的雙重功效。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計真正融為一體。

在圖形設(shè)計中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認識與理解。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對比，不能獲得豐富的視覺效果。