A.婚禮
B.喪禮
C.君臣之禮
D.朋友之禮
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A.庶民
B.圣人
C.士
D.王
A、一種哲學(xué)思想,政治思想和日常行為的準則
B、時空關(guān)心
C、中聽,契合事理
D、人的內(nèi)心
A.格局的大小
B.氣相的有無
C.地位的高低
D.胸懷的寬狹
A.不知道怎么去做
B.不知道努力的方向
C.我們不去做,不愿意改變自己
D.沒有目標(biāo)
A.智慧
B.哲學(xué)
C.道德
D.心性
最新試題
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()