A.特質(zhì)比習(xí)慣更具有一致性
B.特質(zhì)具有動(dòng)力性
C.特質(zhì)可以直接被觀察到
D.特質(zhì)是人存在的真實(shí)的重要部分
E.特質(zhì)都有獨(dú)特的和普遍的兩個(gè)方面
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A.卡特爾
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C.高登伯格
D.米歇爾
E.艾普斯坦
A.越高級(jí)的需要,在種族進(jìn)化中出現(xiàn)越遲
B.越高級(jí)的需要,在個(gè)體發(fā)展中出現(xiàn)相對(duì)晚一些
C.越低級(jí)的需要,強(qiáng)度越高
D.高級(jí)需要與生存沒有直接關(guān)系,對(duì)高級(jí)需要的追求能產(chǎn)生更深刻的幸福體驗(yàn)
E.需要層次的滿足順序是固定不變的
A.安全需要、生理需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
B.安全需要、生理需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
C.生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.生理需要、安全需要、尊重需要、歸屬和愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要
A.真誠、共情、無條件積極關(guān)注
B.開放、自愿、有條件積極關(guān)注
C.熱心、負(fù)責(zé)、有條件積極關(guān)注
D.坦誠、熱心、無條件積極關(guān)注
E.真誠、熱心、無條件積極關(guān)注
A.自我經(jīng)驗(yàn)的開放態(tài)度
B.自我的協(xié)調(diào)
C.機(jī)體估價(jià)過程
D.無條件積極關(guān)注
E.真誠
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兒童被忽視的五種形式是什么?
為什么在與兒童進(jìn)行訪談時(shí)要詢問孩子自己怎么看待當(dāng)前的問題?
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