關(guān)于留守兒童
“留守兒童”這是一個新生的名詞。每年春節(jié)過后,當(dāng)我看到一群群農(nóng)村青壯年背著簡單的行裝,出現(xiàn)各地的火車和公交車上的,都是些外出打工的人群,也就是人們常說的民工。這是一股很強(qiáng)的打工潮,這其中有多少孩子的父母,為了生活,他們離開了嗷嗷待哺的孩子,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到城里打工,討生活。就留下了年幼的無人照看的孩子,讓這樣一群什么都不懂的孩子,成為“留守兒童”。“留守兒童”被留在鄉(xiāng)下,孤獨(dú)地像荒草一樣生長。他們沒有城里孩子在父母懷中撒嬌的機(jī)會,他們沒有城里孩子們那樣好的學(xué)習(xí)條件,他們能吃飽穿暖已經(jīng)不錯了,他們和城里的孩子一樣,同在一個藍(lán)天下,但是卻有著天壤之別的不同。有調(diào)查表明這些孩子的學(xué)習(xí)成績差、逃學(xué)、思想教育滯后。多數(shù)兒童是在放任自流、教育和情感缺失的環(huán)境中生活,孩子當(dāng)中有恃無恐者有之,自理能力差者有之,品行不佳者有之……
您可能感興趣的試卷
最新試題
簡述道德的社會控制作用。聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會發(fā)揮道德的社會控制作用。
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動人的積極性的理論》一書中首次提出了()理論.
試述社會現(xiàn)代化的幾個內(nèi)容?
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對偶家庭、一夫一妻制家庭四個階段.
認(rèn)為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點(diǎn)。
什么是社會保障?它有哪些特點(diǎn)?
什么叫社會現(xiàn)代化?
巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋()的權(quán)威學(xué)說.
比較社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的異同。
未來社會學(xué)派分為三個學(xué)派:經(jīng)院學(xué)派(后工業(yè)社會學(xué)派)、()和赫德深學(xué)派(樂觀學(xué)派)。