A.文化是由人創(chuàng)造出來的和學(xué)到的。
B.文化是群體共享的。
C.文化是建立在象征符號(hào)之上的。
D.從經(jīng)濟(jì)類型劃分，文化主要有游牧文化、農(nóng)耕文化和工商文化等。
E、兩種文化的接觸通常是發(fā)生文化沖突，不會(huì)發(fā)生文化融合。
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A.社會(huì)唯實(shí)論
B.社會(huì)唯名論
C.社會(huì)進(jìn)化論
D.社會(huì)沖突論
E.社會(huì)變遷論
A.整體性觀點(diǎn)
B.方法和知識(shí)的綜合性
C.科學(xué)性
D.應(yīng)用性
E.建設(shè)性和批判性
A.韋伯
B.斯賓塞
C.薩姆納
D.帕克
E.帕森斯
A.布迪厄
B.?？?br />
C.吉登斯
D.達(dá)倫多夫
E.盧曼
A.《新教倫理與資本主義精神》
B.《儒教與道教》
C.《社會(huì)分工論》
D.《自殺論》
E.《宗教生活的基本形式》
最新試題
簡(jiǎn)述社會(huì)交往的意義。
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了（）、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。
（）實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論：人是社會(huì)人.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)（）和情感性.
試述社會(huì)現(xiàn)代化的幾個(gè)內(nèi)容？
類社會(huì)化的生物基礎(chǔ)包括（）.
（）將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó)，建立了結(jié)構(gòu)功能理論，形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派，對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。
我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的（）大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的.