A、孫悟空
B、豬八戒
C、沙悟凈
D、唐僧
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A、孫悟空形象是猴人神佛的集合體,是理想的化身。
B、孫悟空形象是人的思想和精神的體現(xiàn)
C、孫悟空形象展現(xiàn)了人類理想中勇敢、抗爭、自由的一面
D、孫悟空形象充分暴露了底層人民盲目冒進的劣根性
A、孫悟空
B、唐僧
C、豬八戒
D、沙悟凈
A、鄭振鐸、胡適、陳寅恪
B、胡適、郭沫若、魯迅
C、陳寅恪、郭沫若、鄭振鐸
D、郭沫若、鄭振鐸、魯迅
A、杏仙身為女妖,卻是一位知書達理的純情才女
B、杏仙追求愛情卻得不到愛情
C、杏仙是一個草根修煉成仙的,沒有背景,最終死于孫悟空棒下
D、杏仙的詩清新脫俗,后人多有品評
A、蝎子精是被昴日星官收復的
B、托塔天王和哪吒太子制服了老鼠精
C、玉兔精是被太陰星官帶走的
D、白骨精最后得道成仙了
最新試題
時代風格的形成,受()的影響,也離不開文學自身的發(fā)展規(guī)律。
口語媒介具有不易保存的特點。()
19世紀末20世紀西方初興起的()文學思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
現(xiàn)實型文學不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
標志著對文學審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括()
文學風格是文體的最高()
20世紀60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
藝術生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學藝術上反而領先。()
20世紀文學研究中的語言學轉向最早開始于()