A.垂直流動
B.群體流動
C.個人流動
D.水平流動
E.代際流動
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A.選項之間要有互斥性
B.一事一問,避免雙重含義
C.提問的語句要簡短易懂,一目了然
D.提問不應帶有傾向性,否則容易造成誤導
E.不要直接提敏感問題
A.正式控制
B.制度化控制
C.外在控制
D.消極性控制
E.法律控制
A.婦女的教育程度普遍較低
B.我國歷來的農(nóng)耕文化鼓勵生育,多子多孫多福
C.一段時期內(nèi)政府政策失當,沒有采取控制人口的措施,反而鼓勵生育
D.人口慣性
E.農(nóng)業(yè)人口過多
A.以一定的社會關(guān)系為基礎組織起來的人群
B.共同的社會生活
C.居民對社區(qū)的歸屬感和認同感
D.一定的地域界限
E.社區(qū)文化
A、提出“價值中立”與理想類型的社會科學方法論
B、最早用實證方法研究社會現(xiàn)象的社會學家,其撰寫的《自殺論》是一項經(jīng)典的社會學實證研究范例。
C、科層制
D、提出社會分層標準的三個維度:權(quán)力、財富、聲望
E、提出權(quán)威就其形成而言,可分為:魅力型權(quán)威、法理型權(quán)威、傳統(tǒng)型權(quán)威
最新試題
我國的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的()大學社會學系的師生開始的.
提出”()”假設管理理論的主要代表是泰羅.
需要的()是指需要的提出和滿足都是普遍的社會現(xiàn)象.
巴甫洛夫的條件反射學說是解釋()的權(quán)威學說.
()是社會學研究的哲學基礎.
簡述社會趨同論的基本內(nèi)容。
簡述社會現(xiàn)代化的特征.
簡述道德的社會控制作用。聯(lián)系社會現(xiàn)實,談談如何在現(xiàn)代社會發(fā)揮道德的社會控制作用。
試述社會現(xiàn)代化的幾個內(nèi)容?
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了()、普那路亞家庭、對偶家庭、一夫一妻制家庭四個階段.