A.藝術(shù)創(chuàng)作
B.藝術(shù)意蘊(yùn)
C.藝術(shù)思維
D.藝術(shù)表現(xiàn)
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A.角色
B.藝術(shù)典型
C.藝術(shù)形態(tài)
D.藝術(shù)創(chuàng)作
A.音樂美
B.語言美
C.形式美
D.藝術(shù)美
A、王維
B、高適
C、岑參
D、孟浩然
E、李白
A、外師造化,中得心源
B、搜盡奇峰打草稿
C、文質(zhì)彬彬,然后君子
D、我自為我,自有我在
E、妙在似與不似之間
A、整體性
B、選擇性
C、理解性
D、恒常性
E、保守性
最新試題
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。