A.中國工農(nóng)紅軍第六軍(紅六軍)
B.中國工農(nóng)紅軍第七軍(紅七軍)
C.中國工農(nóng)紅軍第八軍(紅八軍)
D.中國工農(nóng)紅軍第九軍(紅九軍
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A.南寧
B.桂林
C.柳州
D.北海
A.“中國”和“華夏”
B.“中華”和“華夏”
C.“中國”和“中原”
D.“中原”和“華夏”
A.龍勝各族自治縣溫泉系統(tǒng)
B.龍勝各族自治縣龍脊梯田系統(tǒng)
C.賀州姑婆山生態(tài)系統(tǒng)
D.桂平西山生態(tài)系統(tǒng)
最新試題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>
?可觀察的文化包含三個層次()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大什么的根源?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()