A、批判
B、回避
C、順其自然
D、少私寡欲
E、奮斗
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A、以過去的間接經(jīng)驗(yàn)作為衡量真?zhèn)问欠堑臉?biāo)準(zhǔn)
B、以直接經(jīng)驗(yàn)作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C、以社會(huì)效果作為檢驗(yàn)認(rèn)知的真假和言論的是非
D、以實(shí)定名的經(jīng)驗(yàn)論
E、以間接經(jīng)驗(yàn)作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
A、何晏
B、王弼
C、嵇康
D、王充
E、孟子
A、五斗米道
B、太平道
C、北天師道
D、南天師道
E、以上全是
A、周敦頤
B、張恒渠
C、程顥
D、王充
E、何晏
A、變法
B、保國
C、保種
D、保教
E、保民
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最新試題
神話產(chǎn)生的四個(gè)條件有()
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》,而該書的創(chuàng)作深受哪兩部書的影響?()
《阿詩瑪》屬于民間文學(xué)中的哪一種體裁?()
故事的類型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類。分類是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類型,并寫出簡潔的提要,然后分類編排,統(tǒng)一編號。目前國際上比較通用的分類方法是()
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“頂卡花”是哪個(gè)民族的著名的傳統(tǒng)編織工藝品?()
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1924年,()先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文,首次對孟姜女故事的演變過程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
下面屬于民間說唱的有()
福建有一種從唐代一直流傳到今天、曾經(jīng)在乾隆面前表演出的的民歌形式,叫()