曾子，又叫曾參（前505～前436），字子輿。春秋末思想家。魯國南武城（今平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武城）人，系孔子弟子“四圣”之一。曾子有著作（）等

、顏真卿（709～785），字清臣。唐代著名大臣、書法家。祖籍瑯琊臨沂。他的書法（）被稱為天下行書第二。他的書法人稱“顏體”，和柳公權并稱為“顏柳”。碑刻有（）、《東方朔畫贊碑》、《臧懷恪碑》、《麻姑仙壇碑》、《李元靖碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等。

沂蒙精神是山東軍民尤其是沂蒙人民在戰(zhàn)爭年代和建設、改革實踐中鑄成的紅色文化為主導的群體意識，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富。其內涵被概括為（）。

1941年10月，《反對黃沙會》由抗大一分校文工團團員（）在下白石屋村（今屬費縣薛莊鎮(zhèn)）編創(chuàng)問世。內容主要是控訴反動會道門“黃沙會”的罪行，曲子采用山東民歌曲調。解放戰(zhàn)爭時期詞曲有所改動。1964年華東區(qū)民歌匯演，正式定名為《沂蒙山小調》。

左寶貴是清末著名愛國將領，1894年9月15日，率軍保衛(wèi)平壤，身先士卒，（），乃著御賜黃馬褂、珊瑚冠，登陴督戰(zhàn)。幾次中彈受傷，最后以身殉國。清廷諭令從優(yōu)議恤，并入祀（），宣付史館立傳，并準于立功省份建立專祠。

沂蒙教育基地按照“（）——（）——（）”的主線，以群眾觀和群眾路線教育為主要內容，重點打造了沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、沂蒙紅嫂紀念館、孟良崮戰(zhàn)役紀念館等10個教學點。

1938年12月下旬，（）率一一五師師部和六八六團（六八五團已先行出發(fā)）從晉西靈石向山東進軍，于1939年3月6日渡過運河，進入泰山以西地區(qū)。9月進入魯南地區(qū)。1939年7月初，（）率一部分干部由冀南抵沂水縣，與山東縱隊指揮部會合。8月1日正式成立八路軍第一縱隊，徐向前任司令員，朱瑞任政治委員，統(tǒng)一指揮黃河以北山東、蘇北的八路軍部隊。

教育基地積極運用近年來干部教育培訓的創(chuàng)新成果，設置了理論鋪墊——現(xiàn)場體驗——典型示范——自省討論——點評教學——關注發(fā)展的教學流程，以實物、實景、實例、實事為載體，讓學員穿越時空、觸摸歷史、感受震撼，啟迪思考。教育基地具有三大特色教學模式：一是（）二是（）三是（）。

王羲之（303～361），字逸少。東晉時期瑯琊臨沂人。官至右軍將軍，會稽內史。東晉著名書法家，被后人尊稱王右軍，推崇為書圣。（）被稱為天下第一行書。正書以（）草書以（）和《憂懸帖》、《喪亂帖》最著名。

2003年制定臨沂市城市總體規(guī)劃編制完成，形成“一河五片”多城區(qū)組團式的空間建設模式。一河即沂河，五片即蘭山區(qū)、羅莊區(qū)（）和經濟技術開發(fā)區(qū)。