A.季氏
B.荀況
C.子路
D.孫子
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A、郯
B、鄪
C、鄫
D、祊
A、莒國
B、郯國
C、魯國
D、齊國
A、1926
B、1921
C、1938
D、1937
A、沂源猿人
B、猿人
C、北京猿人
D、南洼洞猿人
A、旅游景點
B、風景區(qū)
C、水利設(shè)施
D、水利風景區(qū)
最新試題
曾子,又叫曾參(前505~前436),字子輿。春秋末思想家。魯國南武城(今平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武城)人,系孔子弟子“四圣”之一。曾子有著作()等
臨沂市地熱資源豐富,溫泉歷史源遠流長,著名溫泉有河東區(qū)()溫泉、觀塘溫泉、沂南縣()溫泉、頤尚溫泉等。
劉洪創(chuàng)制的()是中國第一部傳世的引進月球運動不均勻性理論的歷法。他的另一重大貢獻是他對()的改進和推廣。
臨沂市多年來注重品牌建設(shè),著力打造城市名片。先后成功創(chuàng)建了()、()、()國家園林城市、國家環(huán)保模范城市、國家衛(wèi)生城市、國家森林城市,被授予()中國溫泉城、中國市場名城、中國物流之都稱號。
從()年開始,經(jīng)過l0年的艱苦創(chuàng)業(yè),臨沂在國務(wù)院確定的全國()個連片扶貧地區(qū)中率先實現(xiàn)整體脫貧,完成了一項歷史性任務(wù),使沂蒙山區(qū)的貧困面貌發(fā)展了顯著的變化。
沂蒙精神的形成大致分為四個階段:第一個階段:革命戰(zhàn)爭年代,這是其形成期,其主要體現(xiàn)就是()、無私奉獻。第二個階段,新中國成立以后,沂蒙人民以()艱苦創(chuàng)業(yè)的實際行動與成就詮釋和傳承著沂蒙精神。第三個階段,在改革開放以來,沂蒙精神的發(fā)展體現(xiàn)為沂蒙人民()的精神風貌。第四個階段,進入新的世紀以來,隨著大美臨沂的建設(shè),沂蒙精神在各個層面都得到了升華。
九.一八事變后,日本侵華意圖昭然若揭。為準備抗日,1933年11月,國民政府組織()公路興建,臨沂轄區(qū)內(nèi)186.6公里,路寬為4米。當時縣長范筑先主持其事,于1934年9月建成通車。
1972年4月,銀雀山一號漢墓出土竹簡4942枚,還有數(shù)千殘片。()、《孫子兵法》的同時出土,解決了千百年來孫武與孫臏其人其書爭論未決的問題。
、荀子是戰(zhàn)國后期的思想家、教育家,也是先秦諸子中最后的一位大師,他繼承了儒家學說并有所發(fā)展,還批判地吸取了各家學說中有益的成分而自成一派。他兩次擔任蘭陵令,注重教育。()()都是他的學生。
1941年10月,《反對黃沙會》由抗大一分校文工團團員()在下白石屋村(今屬費縣薛莊鎮(zhèn))編創(chuàng)問世。內(nèi)容主要是控訴反動會道門“黃沙會”的罪行,曲子采用山東民歌曲調(diào)。解放戰(zhàn)爭時期詞曲有所改動。1964年華東區(qū)民歌匯演,正式定名為《沂蒙山小調(diào)》。