A、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B、文藝復(fù)興時(shí)期
C、中世紀(jì)時(shí)期
D、古代希臘羅馬哲學(xué)和藝術(shù)時(shí)期
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你可能感興趣的試題
A、教堂出現(xiàn)是市政化傾向的結(jié)果
B、體現(xiàn)出了宗教的理性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
C、就建筑本身有著科學(xué)技術(shù)與個(gè)人體驗(yàn)相結(jié)合的東西
D、體現(xiàn)出了宗教的感性主義與從教的自由想象相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物
A、法國(guó)
B、德國(guó)
C、意大利
D、希臘
A、拜占庭式
B、哥特式
C、羅馬式
D、以上都不對(duì)
A、拜占庭風(fēng)格
B、羅馬風(fēng)格
C、哥特風(fēng)格
D、倫敦風(fēng)格
最新試題
盧梭提出的二元世界最根本的對(duì)立是（）。
繪畫的文藝復(fù)興三杰是（）。
（）是關(guān)于波普藝術(shù)的錯(cuò)誤描述。
藝術(shù)學(xué)生應(yīng)具備的要點(diǎn)包括（）。
在原始藝術(shù)的初期，人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。
早在希臘時(shí)期，人們就普遍認(rèn)為希臘神話由荷馬和赫西俄德系統(tǒng)化的。
重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)（）資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。
美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。
哲學(xué)的首要任務(wù)和存在價(jià)值是為（）神學(xué)吶喊助威。
比薩斜塔是中世紀(jì)羅馬式建筑的一個(gè)典型的建構(gòu)。