美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點。

羅馬人的道德理想中強(qiáng)調(diào)（）。

藝術(shù)的地位在文藝復(fù)興前是比較高上的。

關(guān)于藝術(shù)的起源，涉及到的學(xué)說包括（）。

現(xiàn)實與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。

設(shè)計的新價值中人文的設(shè)計應(yīng)注重（）。

（）被譽(yù)為“俄國馬克思主義之父”。

被后世稱為“李后主”的是五代十國中南唐國君李煜。

典妻制度是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補(bǔ)充。

在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實的意義，也是一種美學(xué)的要求。