簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關系。

（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學，并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

造型藝術敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

傳統(tǒng)造物藝術以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術以（）和人造材料為核心。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構成的。

原研哉（）的思想，就是回到設計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設計的本質(zhì)。

藝術的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術的分類。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。