A、海頓
B、莫扎特
C、貝多芬
D、舒伯特
E、李斯特
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A.弦樂(lè)
B.管樂(lè)
C.彈撥樂(lè)
D.打擊樂(lè)
E.交響樂(lè)
A、造型性與直觀性
B、瞬間性與永固性
C、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性
D、民族性與時(shí)代性
E、實(shí)用性與審美性
A、蒙娜麗莎
B、薩莫德拉克的勝利女神
C、米洛斯島的維納斯
D、大衛(wèi)
E、摩西
A.民族性
B.時(shí)代性
C.實(shí)用性
D.形式美
A.材美工巧
B.天人合一
C.氣韻生動(dòng)
D.奇特精巧
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱(chēng)為()。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。