古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

虞世南是宮廷詩人。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

80年代以來，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。