從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話(huà)、信訪(fǎng)制度等。

當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）

契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。

三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。

如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？

權(quán)力自由說(shuō)

社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。

西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？

近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）