從理論上進(jìn)一步對“四唐”分期加以闡發(fā)的學(xué)者是（）。

（）在《讀張籍古樂府》中明確提出“風(fēng)雅比興”作為詩歌創(chuàng)作的根本，并把離開了這一基點的作品一概斥之為“空文”。

簡述唐人述事的類型。

嚴(yán)羽曾竭力贊揚(yáng)（）詩歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

（）的詩歌成就，標(biāo)志著唐代寒士階層在政治上的成熟和文學(xué)上的進(jìn)展。