A.陸王心學
B.宋明理學
C.智者學派
D.啟蒙思想
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你可能感興趣的試題
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.探討人類社會，開創(chuàng)希臘哲學的新方向
B.強調(diào)生命的偉大意義、決定作用
C.追求美德、教化人民、改善人類的靈魂
D.主張不斷認識自我，追求生命真諦
A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里土多德
A.人類與自然界的關(guān)系
B.人創(chuàng)造了萬物
C.人是唯一可以衡量萬物的工具
D.人的價值
A.資本主義萌芽的發(fā)展
B.希臘雅典民主政治的發(fā)展
C.希臘城邦制的出現(xiàn)
D.古羅馬法律的影響
最新試題
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
約公元前14世紀，被雅利安人征服的地區(qū)是（）。
卡德王朝之后，經(jīng)過激烈爭奪，蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán)，是為烏爾第?（）王朝，統(tǒng)一南部兩河流域，進入蘇美爾文明最后一個發(fā)展階段。
公元前8世紀，希臘人借用?（）字母，創(chuàng)造了字母文字。
埃赫那吞（Akhenaten）的改革包括：禁止崇拜其他神，只許崇拜太陽圓盤阿吞神。
記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立，記載了他尚為王子時，一日在此處休息，得到神明托夢，要求他清理即將埋沒?（）的黃沙，并許諾如若辦妥，神明將賜予王位給他。
大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。
烏爾第三王朝時期，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復蘇并臻于極盛。這一時期因此被稱作“?（）”。
烏爾第三王朝時期，?（）?人重新登上政治舞臺，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復蘇并臻于極盛。
君士坦丁一世將帝國首都遷往君士坦丁堡。