A.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)”指的是教育與政治的關(guān)系
B.“建國君民，教學(xué)為先”指的是教育與政治的關(guān)系
C.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”指的是啟發(fā)性原則
D.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”指的是課內(nèi)外相結(jié)合原則
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A.孔子是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張培養(yǎng)君子、賢人、主張有教無類
B.孔子是世界上最早提倡啟發(fā)式教學(xué)的教育家，強(qiáng)調(diào)因材施教
C.孟子主張性善論，荀子主張性惡論
D.老子主張“棄圣絕智”“棄仁絕義”
A.埃及主要是以僧為師，以吏為師
B.雅典主要是培養(yǎng)文化修養(yǎng)、多種才能的政治家和商人
C.斯巴達(dá)培養(yǎng)武士和軍人
D.古羅馬建立家庭教育
A.商代的教育形式是“大學(xué)、小學(xué)、庠、序”
B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期私學(xué)興起，百家爭鳴、稷下學(xué)宮
C.宋代的主要教育內(nèi)容為“四書五經(jīng)”
D.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和設(shè)立太學(xué)是在隋唐
A.最早的學(xué)校是埃及的蘇美爾學(xué)校
B.我國學(xué)校萌芽在原始社會(huì)
C.我國學(xué)校正式產(chǎn)生與商代
D.原始社會(huì)的學(xué)校形式是“庠”“序”
A.教育者就是施加教育影響的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體
B.受教育者又稱學(xué)習(xí)者，是學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體
C.教育者就是教師
D.受教育者就是學(xué)生
最新試題
關(guān)于教育手段，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于教育學(xué)萌芽階段的著作，下列說法正確的是（）。
關(guān)于裴斯泰洛齊，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于杜威，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于近代社會(huì)教育的特征，下列說法正確的是（）。
“學(xué)在官府”“政教合一”是（）的特征。
關(guān)于斯賓塞，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
關(guān)于教育的勞動(dòng)起源說，下列表述不正確的是（）。
下列關(guān)于教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立開始發(fā)展階段，說法正確的是（）
關(guān)于教育的發(fā)展，下列表述正確的是（）。