A.人類輔助生殖技術(shù)所生的孩子,其眾多父母如何定位
B.代孕技術(shù)可否允許使用
C.精子、卵子、胚胎可否商品化
D.有嚴重遺傳病的新生兒可否實施安樂死
E.非婚單身女性可否使用相應(yīng)技術(shù)生育孩子
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A.19世紀50、60年代美國
B.19世紀50、60年代日本
C.20世紀50、60年代美國
D.20世紀50、60年代日本
E.20世紀80、90年代中國
A.時間最早
B.痛苦最少
C.沒有副作用
D.知情同意
E.保守秘密
A.社會性原則
B.一致性原則
C.突發(fā)性原則
D.優(yōu)化性原則
E.有效性原則
A.傳播具有廣泛性
B.對行為具有約束性
C.具有一定的群眾性
D.具有自發(fā)性
E.具有深刻性
A.相輔相成、互相補充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.以上都不是
最新試題
反對安樂死的下述理由中,最有可能得不到倫理支持的是()
關(guān)于腦死亡的哈佛標準有四個具體基本標準。下列中不屬于這四個具體基本標準的是()
以下不是預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的主要特點的是()
不屬于預(yù)防醫(yī)學(xué)的道德要求的是()
人類生態(tài)環(huán)境的危機主要表現(xiàn)()
人類胚胎干細胞研究和應(yīng)用的倫理準則應(yīng)除外()
醫(yī)務(wù)人員在環(huán)境保護中,道德責(zé)任的表現(xiàn)()
從事健康教育人員的行為規(guī)范主要內(nèi)容不包括()
臨終關(guān)懷的根本目的是為了()
落實初級衛(wèi)生保健,以下不是政府的道德責(zé)任的是()