下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象（）。

對該醫(yī)生的正確倫理評價是（）。

在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹和日本軍國主義者強行用戰(zhàn)俘、婦女、兒童和猶太人做醫(yī)學(xué)試驗。這一行為正確的倫理判斷是（）

醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的（）的義務(wù)

在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）

評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

在使用藥物進行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）

下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述，錯誤的是（）

東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）