A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)
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A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
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E.《萬病回春》
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A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
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E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
最新試題
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí)，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
人體實(shí)驗(yàn)（）
喻昌著有（）。
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。
在社會和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭議最大的是（）。
目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。
體現(xiàn)公正原則的是（）。
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的（）。