單項(xiàng)選擇題對病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是()。

A.病人自主與醫(yī)生做主是對立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對立的
C.強(qiáng)調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主
E.強(qiáng)調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任


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1.單項(xiàng)選擇題對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害原則的準(zhǔn)確理解是對病人()。

A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是

2.單項(xiàng)選擇題某女患頭痛數(shù)月,遇上感和月經(jīng)來潮時疼痛加重,于是出于徹底檢查的目的來院堅(jiān)決要求作CT檢查,被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單。病人大為不滿。為形成正常醫(yī)患關(guān)系,該醫(yī)師應(yīng)該()。

A.維持契約關(guān)系,完全按病人要求辦,開單作CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅(jiān)決按醫(yī)生意見辦,腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查再定
D.維持信托關(guān)系,對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先查CT和腦電圖、進(jìn)行會診,然后體檢

3.單項(xiàng)選擇題我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是()。

A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)德評價的標(biāo)準(zhǔn)不包含()。

A.有利
B.自主
C.公正
D.互助
E.奉獻(xiàn)

5.單項(xiàng)選擇題通過"對醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的意識"確定醫(yī)學(xué)道德規(guī)范,這是()。

A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)道德評價
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
E.社會醫(yī)學(xué)倫理問題

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體現(xiàn)不傷害原則的是()。

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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。

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該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機(jī)與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題,其主觀上的根本原因在于()。

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體現(xiàn)公正原則的是()

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醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指()

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1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()

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生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()。

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對該醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理評價時,應(yīng)該主要考慮的是:是否做到了()。

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由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()。

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某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?;颊吆芮逍?,但拒絕住院,堅(jiān)持要回家。此時醫(yī)生應(yīng)該()

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