A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
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A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
A.治療疾病
B.延長(zhǎng)生命
C.實(shí)現(xiàn)無苦而終
D.力求起死回生
E.促使生命早日結(jié)束
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會(huì)公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.使用捐贈(zèng)的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈(zèng)的卵子
E.使用捐贈(zèng)的胚胎
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學(xué)診斷
E.克隆
最新試題
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則（）。
體現(xiàn)有利原則的是（）
近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。
出自孫思邈的話是（）。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則（）
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵( )
詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。
"醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時(shí)候，醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而絕不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他的與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
患者道德義務(wù)是（）。