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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】一段時(shí)期以來(lái)，不少藝術(shù)家不再以創(chuàng)造美的藝術(shù)為要?jiǎng)?wù)，在他們的作品中，不美的藝術(shù)作為重要特征得以彰顯，有人稱(chēng)之為美與藝術(shù)的分離。請(qǐng)論述不美的藝術(shù)或美和藝術(shù)分離的表現(xiàn)。
答案：
進(jìn)入十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)以來(lái)，藝術(shù)的情勢(shì)諸方面都表現(xiàn)了巨大的變化。最為明顯的是，藝術(shù)和它本來(lái)的代表性標(biāo)識(shí)“美”的分離越來(lái)...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】如何理解符號(hào)的特性可與信號(hào)相比較而得出什么？
答案：
其一，符號(hào)所代表的實(shí)物并不當(dāng)時(shí)在場(chǎng)或即刻出現(xiàn)，綠色作為交通信號(hào)表示當(dāng)時(shí)可以通行，而綠色作為藝術(shù)符號(hào)便只是意味著春天、生機(jī)...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】在當(dāng)代，審美教育如何幫助人們“認(rèn)識(shí)”世界，談?wù)勀愕睦斫狻?/h4>
答案：
海德格爾曾寫(xiě)下《藝術(shù)作品的本質(zhì)》，認(rèn)為藝術(shù)上本質(zhì)是真理的敞開(kāi)和澄明的過(guò)程。
對(duì)于審美教育而言，她不只是提供人們某...
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