A.醫(yī)德評價的主體有兩種:他人和自己
B.進行醫(yī)德評價的標準依據(jù)每個人不同而不同
C.醫(yī)德評價是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
D.進行醫(yī)德評價不能只看行為的客觀效果
E.醫(yī)德評價的方式有社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習俗
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A.堅持學習醫(yī)德的理論知識
B.堅持持之以恒
C.堅持自我評價
D.追求慎獨
E.堅持醫(yī)療衛(wèi)生實踐
A.社會習俗、社會輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習俗、個人修養(yǎng)和社會信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習俗和社會輿論
D.社會輿論、傳統(tǒng)信念與良好動機
E.完美效果、社會習俗和內(nèi)心信念
A.審慎是一種道德品質(zhì)
B.審慎是一種處世態(tài)度
C.審慎是一種智慧表現(xiàn)
D.審慎與個人性格有關(guān),是與生俱來的
E.審慎是以知識技能和冷靜客觀分析甚至豐富的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的
A.四個基本原則中不傷害原則是最重要的
B.在實際應(yīng)用中,這四個原則只有在不沖突的情況下才有效
C.四個基本原則中有利原則是最重要的
D.這四個原則中公正原則是最不重要的
E.這四個原則之間存在沖突的情況,需要具體判斷
A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
最新試題
本案例患者上告法庭,最主要理由是()。
扁鵲的醫(yī)學知識十分豐富,名聞天下。為了給百姓治病,他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方,總是注意了解當?shù)氐娘L俗習慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載,他路過趙國時作“帶下病”醫(yī)(婦產(chǎn)科醫(yī)生),路過周國時作耳目痹醫(yī)(五官科醫(yī)生),后來到秦國又為小兒醫(yī)(小兒科醫(yī)生)。為了方便群眾,他什么病都看,隨當?shù)仫L俗而變,走到哪里,就滿足那里人民的需要,深受百姓的歡迎。這種"隨俗為變"反映的醫(yī)德思想是()
在這個患者的治愈過程中,以下哪點說法不夠準確()。
體現(xiàn)有利原則的是()
生物醫(yī)學模式的基本點是()。
醫(yī)師在接診此類患者時的最佳倫理選擇應(yīng)該是()。
人體實驗()
該值班醫(yī)師嚴重缺乏的美德是()。
醫(yī)學倫理學最突出的特征是()。
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是()。