A.1949年《日內(nèi)瓦協(xié)議法》也有明確規(guī)定
B.《希波克拉底誓言》早就明確提出過
C.我國古代傳統(tǒng)醫(yī)德中缺少這種要求
D.毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中對此做過專門論述
E.我國現(xiàn)行醫(yī)德規(guī)范都有明確要求
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.預(yù)防與治療的合理關(guān)系
B.患者的潛在貢獻(xiàn)
C.治療成功的可能
D.患者的年齡
E.科研價值
A.此準(zhǔn)則適用于所有患者
B.必須聽從有地位的患者的決定
C.此準(zhǔn)則適用于患者的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認(rèn)患者有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定
A.避免技術(shù)傷害
B.避免責(zé)任傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.避免上述任何傷害
A.用藥如用刑
B.用藥如用兵
C.戒懼恐懼
D.避開有風(fēng)險的患者
E.膽欲大而心欲小
A.患者自主與醫(yī)生做主不是對立的
B.患者自主與醫(yī)生做主是對立的
C.強(qiáng)調(diào)患者自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定,兼顧患者自主
E.強(qiáng)調(diào)患者自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
最新試題
從病人的權(quán)利分析,應(yīng)該收治的理由是()
在該事例中,涉及了病人權(quán)利的哪一項(xiàng)()
關(guān)于研究者應(yīng)否受到譴責(zé),下列說法中正確的是()
在臨床醫(yī)學(xué)研究中,對受試者應(yīng)該做到的是()
當(dāng)事醫(yī)生在為自己的作為作倫理反思和辯護(hù)時,下列看法中不能成立的是()
關(guān)于醫(yī)生對此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說法錯誤的是()
該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()
關(guān)于爭執(zhí),下列說法最正確的是()
在人體實(shí)驗(yàn)中使用對照組、安慰劑和"雙盲法"()
從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)角度說,此案例反映出的突出問題應(yīng)除外()