單項(xiàng)選擇題對(duì)白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是()

A.對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任
B.毫無(wú)自私自利之心
C.對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱
D.國(guó)際主義精神
E.對(duì)技術(shù)精益求精,毫不利己、專門利人


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1.單項(xiàng)選擇題對(duì)白求恩精神的正確評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)是()

A.醫(yī)德境界太高,高不可攀
B.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的產(chǎn)物,現(xiàn)已過(guò)時(shí)
C.社會(huì)主義醫(yī)德的標(biāo)志,在醫(yī)德實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準(zhǔn)則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實(shí)中的調(diào)節(jié)功能

2.單項(xiàng)選擇題被西方人稱為"西醫(yī)之父"的古希臘名醫(yī)是()

A.哈維
B.蓋倫
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴

3.單項(xiàng)選擇題被稱為"藥王"的我國(guó)古代名醫(yī)是()

A.扁鵲
B.黃帝
C.張仲景
D.孫思邈
E.華佗

4.單項(xiàng)選擇題把人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對(duì)性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是()

A.《國(guó)際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)
B.《紐倫堡法典》(1946年)
C.《赫爾辛基宣言》(1964年)
D.《悉尼宣言》(1968年)
E.《東京宣言》(1975年)

5.單項(xiàng)選擇題《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是()

A.為病家謀利益
B.不為婦人施墮胎手術(shù)
C.保守醫(yī)密
D.平等對(duì)待患者
E.不傷害患者

最新試題

尊重病人自主性或決定,在病人堅(jiān)持己見時(shí),可能要求醫(yī)生()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

治療要獲得病人的知情同意,其實(shí)質(zhì)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項(xiàng)均對(duì)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某病人要做腰穿檢查,有恐懼感。從醫(yī)德要求考慮,臨床醫(yī)生應(yīng)向病人做的主要工作是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

手術(shù)治療中一般病人知情權(quán)不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引起了醫(yī)德的一系列變化,但應(yīng)除外()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某女患者,40歲,企圖自殺。服用大量巴比妥嚴(yán)重中毒,送來(lái)醫(yī)院時(shí),呼吸已經(jīng)停止。馬上對(duì)病人進(jìn)行洗胃。無(wú)效。在沒(méi)有其他對(duì)抗措施的條件下,采用了在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有推廣的人工腎透析治療法進(jìn)行搶救,收到了很好的療效。為了搶救病人,采用了治療性試驗(yàn)。對(duì)此做法,下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列做法中不違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)無(wú)傷害(不傷害)原則的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題