A.木乘土,金侮土
B.木乘土,水侮土
C.木侮土,水乘土
D.土乘木,水侮土
E.土乘水,木侮木
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A.扶正祛邪
B.瀉實(shí)補(bǔ)虛
C.調(diào)理陰陽(yáng)
D.祛除病邪
E.補(bǔ)益正氣
A.互根互用
B.消長(zhǎng)平衡
C.陰陽(yáng)交感
D.對(duì)立制約
E.相互轉(zhuǎn)化
A.春夏重在保養(yǎng)陽(yáng)氣
B.秋冬重在保養(yǎng)陰氣
C.保養(yǎng)陽(yáng)氣的重要性
D.保養(yǎng)陰氣的重要性
E.調(diào)養(yǎng)四時(shí)陰陽(yáng)的重要性
A.陰陽(yáng)的互根
B.陰陽(yáng)的對(duì)立
C.陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化
D.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)
E.陰陽(yáng)的相互制約
A.陽(yáng)消陰長(zhǎng)
B.陽(yáng)勝則熱
C.陰盛則寒
D.寒極生熱
E.重陽(yáng)必陰
最新試題
虛則補(bǔ)之與實(shí)則瀉之有何不同?
寒因寒用與熱因熱用有何區(qū)別?
何謂“標(biāo)”、“本”?為什么強(qiáng)調(diào)“治病求本”?
根據(jù)臟性喜惡的理論,對(duì)于脾虛濕阻之證,適宜的治法是()
氣虛證治以補(bǔ)氣,一般認(rèn)為當(dāng)以何臟腑為其重點(diǎn)()
疾病的標(biāo)與本的概念下列哪項(xiàng)是不確切的()
何謂“因時(shí)制宜”?試舉例說(shuō)明之。
以下哪種治法符合“用熱遠(yuǎn)熱”的觀點(diǎn)()
治則與治法有何不同?
如何理解“因人制宜”?