A.1947年
B.1957年
C.1967年
D.1977年
E.1987年
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A.前者是安樂死對象主動要求；后者是其被動要求
B.前者是安樂死對象的家屬主動要求：后者是其被動要求
C.前者是負責(zé)醫(yī)生主動要求；后者是其被動要求
D.前者是醫(yī)生采取促死手段使安樂死對象安然死去；后者是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療，任安樂死對象自然死去
E.前者是安樂死對象自己采取促死手段致死；后者是其自己停止一切治療，被動等死
A.尊重的準(zhǔn)則
B.知情同意的準(zhǔn)則
C.研究無禁區(qū)的準(zhǔn)則
D.安全有效的準(zhǔn)則
E.防止商品化的準(zhǔn)則
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.有益于病人的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.胎兒生命權(quán)與父母選擇權(quán)可能出現(xiàn)沖突
B.人類遺傳物質(zhì)的純潔性、神圣性是否受到了褻瀆
C.診斷及治療時導(dǎo)入的基因如何正確表達
D.對個體和人類社會是否安全
E.生殖細胞的基因治療是否可行
最新試題
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是（）。
我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是（）。
對參加器官移植的醫(yī)師，應(yīng)該特別強調(diào)的道德責(zé)任可除外（）。
患者張某，男，50歲，農(nóng)民，因兒子考上大學(xué)沒錢交學(xué)費，想出賣自己的一個腎臟。于是，到某醫(yī)院詢問，A醫(yī)生認(rèn)為，法律并沒有禁止賣腎，正好又有病人急需腎移植，可以滿足其要求；B醫(yī)生認(rèn)為，法律盡管沒有禁止賣腎，但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理，所以向病人解釋，不能賣腎，應(yīng)考慮其他途徑為孩子籌措學(xué)費。從醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）。
主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于（）。
基因診斷及治療所帶來的倫理問題應(yīng)除外（）。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是（）。
基因診斷及治療的倫理原則應(yīng)除外（）。
涉及到"保持人的尊嚴(yán)"倫理問題的是（）。
反對安樂死的下述理由中，最有可能得不到倫理支持的是（）。