A.生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式
D.整體醫(yī)學(xué)模式
E.分子醫(yī)學(xué)模式
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A.仁者愛人，愛病人
B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學(xué)
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學(xué)家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚
A.醫(yī)德學(xué)
B.元倫理學(xué)
C.應(yīng)用倫理學(xué)
D.道德哲學(xué)
E.生命倫理學(xué)
A.稀有衛(wèi)生資源分配不公的現(xiàn)象
B.追求個(gè)人正當(dāng)利益的現(xiàn)象
C.忽視衛(wèi)生事業(yè)的福利性
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)價(jià)值
E.片面追求經(jīng)濟(jì)效益的行為
A.格里高利
B.希波克拉底
C.帕茲瓦爾
D.胡弗蘭德
E.皮內(nèi)爾
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是正確決策的保證
B.臨床決策是單純的技術(shù)決策
C.臨床決策是單純的倫理決策
D.臨床決策有時(shí)是技術(shù)的，有時(shí)是倫理的
E.技術(shù)決策和倫理決策在臨床決策中很難達(dá)到統(tǒng)一
最新試題
為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，要求臨床醫(yī)師（）。
職業(yè)道德的基本要素不包括哪一項(xiàng)（）。
"醫(yī)乃仁術(shù)"指醫(yī)學(xué)道德是（）。
目前我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向是（）。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護(hù)人的請(qǐng)求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）。
《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點(diǎn)（）。
某縣級(jí)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益一直不好。在解決經(jīng)濟(jì)效益問題的院務(wù)會(huì)上，一位負(fù)責(zé)人提出，應(yīng)該向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)靠攏，要求醫(yī)師多給病人開檢查項(xiàng)目，特別是CT、MRI等，在處方中也盡量開進(jìn)口藥，并提議將醫(yī)師的開方情況作為發(fā)放獎(jiǎng)金的依據(jù)，這一提議得到了許多與會(huì)者的贊同，但一位科室主任提出疑問，認(rèn)為這樣做是不道德的。下列分析最合乎醫(yī)學(xué)倫理的是（）。
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象，但應(yīng)除外的是（）。
該值班醫(yī)師出現(xiàn)過錯(cuò)的根源在于（）。
下列各項(xiàng)，醫(yī)學(xué)道德所具有的特點(diǎn)不包括的是（）。