A.荷馬時(shí)代
B.古風(fēng)時(shí)代末期
C.古風(fēng)時(shí)代早期
D.邁錫尼時(shí)代
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A.薩莫奈戰(zhàn)爭
B.同盟者戰(zhàn)爭
C.塔林頓戰(zhàn)爭
D.布匿戰(zhàn)爭
A.長老會(huì)
B.雙王
C.公民大會(huì)
D.監(jiān)察官
A.沙漠地帶和半島
B.草原
C.尼羅河
D.三角洲
A.文明是人類普遍的人性與社會(huì)的發(fā)展
B.單數(shù)文明概念具有古今演變的時(shí)間向度,復(fù)數(shù)文明概念體現(xiàn)了文明東西多元的空間向度
C.文明即社會(huì)
D.文明即國家
下列對圖的解讀,正確的是()
A.二戰(zhàn)后非洲民族解放運(yùn)動(dòng)從南向北發(fā)展
B.“求同存異”方針推動(dòng)1960年“非洲年”出現(xiàn)
C.到20世紀(jì)90年代末所有非洲國家才實(shí)現(xiàn)獨(dú)立
D.非洲國界的劃分狀況體現(xiàn)了殖民主義的罪惡
最新試題
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
二戰(zhàn)后,美國通過()加強(qiáng)了對歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()